מוצג: תמר פלאי (נ. 1991) והיו לאוֹת עַל יָדֵךְ, תפילין יד,

תמר פלאי (נ. 1991)
והיו לאוֹת עַל יָדֵךְ, תפילין יד, 2018
כסף, חוט אקרילי, הדפס דיגיטלי על נייר מיילר
אוסף המוזיאון

חייב לדעת

תכשיט זה מציע פרשנות חדשה וגרסה מחודשת לתפילין המסורתיים, המשמשים לרוב גברים בתפילות הבוקר שלהם בימי השבוע. התפילין הם הייצוג הגשמי והחומרי של הציווי "וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עיניך" (דברים ו', ח'), שהוא מקורו של פריט טקסי זה, המוכר בראש ובראשונה בשל אזכורו בקריאת שמע.
תפילין מסורתיים מכילים מגילות קלף ועליהן פרשיות קריאת שמע בשתי קופסאות שחורות, המכונות "בתים" – האחת נקשרת אל המצח והאחרת נענדת על הזרוע ברצועות העור הנכרכות סימבולית לכדי איות שם שדי. על שתיהן מתנוססת האות ש"ין, שגם היא עצמה "אות" שיש לעטות על הגוף ולהציב בשערי הבית: אות לאהבתנו את האל ולמחויבותנו אליו.
ביצירתה זו מפרקת האמנית תמר פלאי את היסודות השונים של תפילין של יד, ומרכיבה אותם מחדש בדמות בת זמננו, אשר נוצרה מפרספקטיבה נשית. במוקד האובייקט ניצבת האות שי"ן, המספקת כך תרגום מילולי של הציווי "וקשרתם לאות על ידך". ה"אות" נחה מעדנות על אמת הזרוע, במקום שבו נהוג להניח את בית התפילין. עיצוב האות מבוסס על קליגרפיה עברית קלאסית, ובכך מתייחס להמשכיותה של התרבות הוויזואלית התנ"כית והיהודית. צמידי הכסף הבוקעים מתוך האות המסוגננת הופכים את רצועות העור האגרסיביות לצורות עדינות העוטפות ועוטות את הצורה הנשית.

מידע נוסף

מתחת לשי"ן מופיע קלף ועליו הציווי, הקבוע בין שתי טבעות הנתונות על ציר שניתן להתאימו לגוף. בניגוד למגילות המסורתיות, הנתונות בבתים החתומים, במקרה זה הקלף חשוף. בכך הוא הופך להצהרה עיטורית – אך אף שכמה מן האותיות גלויות, הטקסט בכללותו נותר צפון בקלף, אשר פתילים כחולים סמליים כרוכים סביבו ובכך מהדהדים את הקשירות והעיטופים של רצועות העור על הזרוע. הקצוות החופשיים תולים במורד זרועה של עונדת התפילין כמעין השלמה לצורה הנשית.
פלאי חשה שהמצוות ניתנו לכל היהודים והיהודיות, בלא הבדל מיני או מגדרי. כמוה, נשים רבים על כל מנעד הזהויות היהודי – מן העולם האורתודוקסי ועד הרפורמי – בוחרות לאמץ את הטקסים השונים ואת הפריטים המלווים אותם. אף על פי כן, נשים אלה עודן במיעוט גם בקהילות הליברליות ביותר. יתר על כן, נשים רבות שאמנם מתעטפות בטלית או חובשות כיפה מתקשות לאמץ גם את התפילין. הם נותרו האובייקט הזר ביותר לנשים. טאבו. נשים רבות קושרות זאת למהות הזכרית במפגיע של הרצועות הקנוניות ושל הקופסאות הבולטות.
"לאות על ידך" מבקש לאתגר את הטאבו, ולספק עיצוב ונראות חלופיים שאינם מדירים נשים משימוש בפריט זה באקט המקודש. להפך: תכליתו היא להעצים את המשתמשת ולחזק את זיקתה אל הפריט שהיא מבקשת לקחת בו חלק.

תמר פלאי (נ. 1991, ירושלים) היא תכשיטנית ואמנית הפועלת כיום בתל אביב. יצירותיה הן לא פעם בגדר תגובות לסוגיות חברתיות ופוליטיות. ביצירתה היא מרבה לעצב מחדש תצורות מסורתיות ופטריארכליות מנקודת מבט נשית. זאת, באמצעות חומרים, טקסטים וסמלים המכירים בחוויותיהן הגשמיות והרוחניות של נשים ביהדות.

לקריאה נוספת